O kas, jei Amerikos vyriausybė jums pasakytų, kad jei pastojate su antruoju vaiku, būsite priversti daryti abortą? Ir būti sterilizuotas? Naujasis režisieriaus Nanfu Wango dokumentas atskleidžia, kad taip atsitiko Kinijos moterims pagal vieno vaiko politiką.
Kai Nanfu Wango dėdė tapo naujagimio tėvu Kinijoje, jis nešventė. Vietoj to, jis apvyniojo ją antklode ir paliko ją ant stalo vietiniame turguje, tikėdamasis, kad kažkas ją paims ir pakels kaip savo.
Deja, niekas to nepadarė. Grįžusi apžiūrėti jos maždaug po dienos ar valandos, ji buvo mirusi, jos mažytis veidas buvo apimtas klaidų.
Kaip gali padaryti bet kuris iš tėvų, kad jums gali kilti klausimas. Nepaisant to, kad Kinijoje galiojo griežtas vieno vaiko įstatymas, per 35 metus milijonai Kinijos tėvų tai padarė. Tėvai atsisakė kūdikių, dažniausiai mergaičių, o kinų moterys vaisius abortą nutraukė savo noru arba buvo priverstinai nutrauktos.
Ši griežta ir prieštaringai vertinama gimstamumo kontrolės politika dabar yra naujoves dokumentinis filmas, kurį galite pamatyti „Prime Prime“, „One Child Nation“, kurį sukūrė dabar JAV gyvenantis kino režisierius Nanfu Wangas.
Wang užaugo mažame kaimo kaime Kinijoje kaip pirmagimį jaunos poros vaiką, kuris ją pasveikino, nepaisant to, kad ji buvo „mažiau geidžiama mergaitė“. Kinijoje vyrauja istoriniai pirmenybė vyrams vaikams, kurie, tėvų įsitikinimu, galės geriau jais pasirūpinti senatvėje. Vangos laimei, kaimo vietovėse poroms kartais buvo leista susilaukti antrojo vaiko, o mama po kelerių metų pagimdė brolį Nanfu. Tačiau Wango motina jai patikėjo, kad jei jos antrasis vaikas būtų gimęs mergaite, ji būtų ją apleidusi ar nužudžiusi.
„Man pasidarė toks jausmas:„ Oho, aš laimingas “, nes buvau pirmasis, nes kas būtų, jei būčiau antras? Tuomet nebūčiau egzistavęs “, - išskirtiniame interviu„ NanLife “pasakojo Nanfu.
Wang atskleidžia, kad ji iš tikrųjų kritiškai galvojo apie vieno vaiko Kinijos politiką tik po to, kai išvyko iš Kinijos studijuoti į JAV, o tada čia vedė ir tapo nėščia. „Vieno vaiko politika buvo dalykas, kuris buvo pagrindas mūsų gyvenime
tai buvo kažkas apie ką net negalvojome ir nekvestionuodavome “, - aiškina ji.
Kinija, įgyvendindama drakonišką politiką, 1979 m., Bijodama gyventojų sprogimo šalyje. Politiką griežtai vykdė nacionalinių ir vietos valdžios institucijų sudarytos komisijos. Moterys buvo atidžiai stebimos, ar jos laikosi, ar jos turi vartoti kontraceptines priemones, ar turėti gimdos intrauterinius prietaisus. Moterys, kurios tapo nėščios, vyriausybės pareigūnai dažnai būdavo priverstos daryti abortus, net vėlai nėštumo metu. Kūdikiai, kurie gimė gyvi dėl šių abortų, buvo nužudyti. Tada pagimdžiusi savo pirmą ar antrą vaiką daugelis moterų turėjo būti priverstinai sterilizuotos. Nanfu motina buvo sterilizuota.
Kinijos vyriausybė apskaičiavo, kad dėl šios politikos buvo išvengta keturių šimtų milijonų gimimų. Tačiau ši politika turėjo ir kitų nenumatytų padarinių - milijonų kūdikių, iš kurių daugelis žuvo, palikimą, taip pat abortų, kurie pasirenkami pagal lytį, paplitimą. Šiandien Kinijoje yra nuo 32 iki 36 milijonų vyrų daugiau, nei būtų galima tikėtis natūraliai. Nepaisant to, tik tada, kai Nanfu pastojo su savo sūnumi, kuriam dabar 2 metai, ji rimtai pradėjo kvestionuoti politikos išmintį.
„Praėjus savaitei po to, kai sužinojau, kad esu nėščia, tapau labai saugi. Norėjau padaryti viską, ką galėjau, kad apsaugotum gyvenimą, kurį ketinu atnešti į pasaulį “, - pasakoja ji. „Aš norėjau apsaugoti jį ne tik jam gimus, bet ir visą gyvenimą ir ateityje užtikrinti jo saugumą, saugumą ir laimę“.
Būtent tada Wang pradėjo kalbėti su savo mama apie tai, kas tai buvo, kai ji buvo nėščia, ir kad ji pradėjo norėti daugiau sužinoti apie tai, kas nutiko įgyvendinant vieno vaiko politiką ir „kaip tai paveikė žmones“.
Ji nusprendė sukurti savo filmą apie vieno vaiko politiką, kad galėtų tai dokumentuoti. „Istoriją paprastai rašo valdžia, o Kinijos vyriausybė rašo labai dominuojančią teigiamą istorijos versiją. Po 50 ar 100 metų vieno vaiko politikos nebebus, įrodymų nebebus ir šios istorijos amžinai nebebus “, - aiškina ji. Ji nori, kad ateities kartos išsiaiškintų „alternatyvią faktų versiją, kurios nepateiks Kinijos vyriausybė“.
Dėl šios priežasties Wangas grįžo į savo gimtąjį miestą kaip filmų kūrėjas, norėdamas pasikalbėti su savo šeima ir kitais vietiniais gyventojais apie jų asmeninę patirtį įgyvendinant vieno vaiko politiką.
Jos dėdė kameroje prisipažino skausmingai prisipažinęs, kad paliko savo dukrelę mirti, paaiškindamas, kad mama (Nanfu močiutė) grasino nusižudyti, jei neatsikratys kūdikio, kad galėtų susilaukti dar vieno vaiko. „Nemanau, kad mano dėdė nejuto kaltės palikdamas savo vaiką. Manau, kad ant jo veido matote skausmą ir kaltę, nors jis to ir nesakė žodžiu “, - sako ji.
Wangas taip pat apklausė slaugytoją, kurią vyriausybė paskyrė aborto vykdytoja vykdant vieno vaiko politiką. Ji prisipažįsta atlikusi 50 000–60 000 abortų. Daugelis jų buvo tokie vėlyvi, kad turėjo nužudyti gyvus kūdikius, kai jie gimė. Šiandien ji prisipažįsta esanti tokia kalta dėl to, ką padarė, kad praleidžia laiką nevaisingoms poroms pastoti, tikėdamasi, kad su kiekvienu naujagimiu ji galės sutaikyti savo „nuodėmes“.
Vieno vaiko tauta atskleidžia, kad vieno vaiko politika buvo tokia dramatiška, kad vyriausybė netgi atimtų iš šeimos dvynių porą ir paguldytų tą vaiką įvaikinti. Ji kalbasi su šeima, kurią vis dar nuniokojo prieš metus priverstinai išvežta viena iš jų dvynukų dukra. Ji apklausė amerikiečių organizacijos, kuri renka DNR iš abiejų Kinijos šeimų, priverstų atsisakyti vaikų arba jų atsisakyti, ir Kinijos vaikų, daugiausia mergaičių, įvaikintų Šiaurės Amerikoje, narius, tikėdama suderinti tuos vaikus su jų gimimo šeimomis. Nuostabu, kad organizacija sutapo su vis dar Kinijoje ir dabar paaugle dukra su savo dabar amerikiečiu įvaikinta dvyne. Išsiskyrusios ir ilgai netekusios seserys nuostabiai prisijungė prie „Facebook“, įtėvių šeima išvyko į Kiniją. „Jie susitiko vienas su kitu, ir tai buvo labai emocingas susivienijimas“, - atskleidžia Nanfu.
Wang ir vieno vaiko tauta nesmerkia savo dėdės ar tetos, kuri taip pat apleido kūdikį, ar net žmonių, kurie daro abortą. „Manau, kad jie visi jautė skausmą, buvo traumuoti ir tam tikra prasme kaltė
Jie yra tokie žmonės kaip jūs ir aš. Nė vienas iš jų negimsta blogis ar iš prigimties yra siaubingas žmogus. Jie tai padarė dėl indoktrinavimo, nes buvo priversti manyti (Kinijos vyriausybės), kad tai yra geriausia padaryti ir kad tai yra kraštutinai nesavanaudiškas dalykas, kurį reikia padaryti šaliai “, - sako ji. „Jie buvo išmokyti vertinti šalies interesus, o ne individualius interesus. Galų gale bus iškreiptas jų moralės jausmas ir tai, kas teisinga ir neteisinga. “Nanfu kruopščiai dokumentuoja Kinijos propagandą, kuri visur egzistavo tris dešimtmečius, skatindama vieno vaiko politikos būtinumą ir gerumą. Ji demonstruoja televizijos laidų klipus, skelbimus ir vietinius kaimo kūrinius, kuriuose reklamuojama vienos vaiko tautos nauda.
Vyriausybė buvo tokia efektyvi įtikindama savo piliečius, kad būtina turėti tik vieną vaiką, kad, nors Kinija 2015 m. Atsisakė šios politikos, dabar nedaug kinų porų pasirenka turėti du vaikus. Ir daugelis, įskaitant ir Nanfu motiną, vis dar mano, kad ši politika buvo būtina, kad tuo metu pakaktų maisto visiems Kinijos piliečiams maitinti.
Kodėl Wangas mano, kad Kinijos piliečiai dabar savanoriškai laikosi vieno vaiko politikos? „Kadangi politika vykdoma daugiau nei 35 metus. Žmonės, kurie dabar turi vaikus
Visą gyvenimą praleido gyvendamas pagal šią vieno vaiko politiką ir sakydamas, kad geriausias dalykas yra turėti vieną vaiką. Ta žinia buvo visur “, - pabrėžia ji. „Tada vieną dieną vyriausybė pasakė:„ Nei vienas iš dviejų nėra geriausias. Manau, kad tikrai sunku įtikinti žmones, kad iš tikrųjų geriausia yra du, praėjus daugiau nei 30 metų “.
Kalbant apie Nanfu, ko ji nori sau ir savo šeimai - ar ji nori dabar turėti daugiau nei vieną vaiką?
Taip, aš taip. Aš noriu, kad mano sūnus turėtų brolį ir seserį. “
„Vieno vaiko tauta“ galite žiūrėti „Amazon Prime“.
