Liepos 27 diena stačiatikių religiniame kalendoriuje neatrodo kaip atostogos, tačiau šią datą kai kurie šventieji yra gerbiami ir nemažai tradicijų laikosi, pavyzdžiui, Armėnijos bažnyčios atstovai, taip pat tie, kuriems vis dar artimi pagonių įsitikinimai.
Liepos 27 d. Garbingiausia šventė tarp religingų armėnų yra Vardavaras. Šventė įsteigta garbei Viešpaties atsimainymo ant Taboro kalno. Pasak Biblijos legendos, Kristus ir trys apaštalai pakilo į šį kalną, kur jiems pasirodė pranašas Elijas ir Mozė. Kristus kalbėjo su pranašais, jo kalba buvo pakeista iš kalbų ir minčių, o jo drabužiai tapo baltesni už sniegą.
Armėnijos Kupalos diena
Stačiatikių kanonuose Vardavaras nėra švenčiamas dideliu mastu, nes istoriškai ši diena sutapo su pagoniška švente, kurios tradicijos, pavyzdžiui, pasirodė ne mažiau stiprios nei tradicijos Ivanui Kupalai.
Šventės pavadinimas grįžta į žodį „Ward“ - rožė, kaip armėnai pagonišką meilės ir vaisingumo deivę vadino Astgiku. Deivė pila vandenį ir sėjo grūdus, augindama turtingus augalus. Taigi tradicija duoti šventę liepos 27 d.
Manoma, kad iliustruotojas Gregoris apšvietė dieną kaip Wardavarą, liepdamas švęsti Viešpaties Atsimainymą rugpjūčio pirmąją, tačiau vėliau data tapo slankioji ir tik XVII amžiuje buvo nustatyta liepos 27 d. Ivano Kupala dienos paminėjimas jokiu būdu nėra atsitiktinis, nes Vardavaras taip pat švenčiamas miško ir triukšmingomis šventėmis miške, nebent jie ieško paparčio žiedo, kaip Rusijoje.
